自我节制比自我放纵更接近自由

2019-11-26 16:49:25
 
 

 

我们渴望自由恰恰是因为我们不懂自由。

人们所理解的自由就是“想干嘛就干嘛,要自己想要的,也可以不要自己不想要的”但实际上,我们想要的东西越是美好,我们需要支付的代价也就越高。因为自由极其美好,所以它的代价也极高。它需要一种清醒的自知之明,一种愿赌服输的勇气和一种敢做敢当的魄力。自由的真正的内涵,往往并不意味着轻舞飞扬或者纵情享受,而是意味着自我选择,自我承担和自我拯救。自由意味着一旦我们真正下了决心,做了决定,不论结果是对是错,是成是败,我们必须有所担当。

 

 

— — 自由的先决条件 — —

 

清醒的自知

 

面对任何选择的时候,人生至关重要的决定的时候,你想清楚将做的这个决定给你会带来什么样的果,会开出什么样的花。What do I want? What do I love?What shall I pay?

 

勇敢的选择

Just do it.想明白了,做吧!

 

 

 

 

无悔的担当

你所选,选你所当

爱你所选,选你所爱

 

你所选,选你所当。爱你所选,选你所爱。

 

 

 

 

真正自由的人,如果你做到了这三点,你会发现你的心态永远是安宁的。因为你想清楚了,因为你决定了,所以你愿意担当。因为是你自己选的,所以即便结果不如人意,你也会坦然接受,也会没有怨言,也会没有悔意,这就叫高贵。即使那个结果会带来黑暗,因为是你自己选的,你也愿意承受,这不见得天意的痛苦。一个人安于承担一种命运的痛苦,是非常伟大的,是非常有力量的。

 

 

自由并不等于为所欲为,自由其实等于有所选,选择所担当的,担当自己所选择的。其实选择说到底,它代表了两种可能。

 

第一个你将牺牲一种美好,两个都很美好,你必须舍弃一个,意味着你将舍弃一种美好,放下这种美好,忘记这种美好,这是选择的一种可能。

 

第二种就是,你将承受一种痛苦,你将承受一种不安。很多时候不是让你选择安或不安,很多时候是让你选择不安或更不安,这个才构成选择。

 

 

所以选择一定是艰难的,选择一定是纠结的,因为选择它不是在好与坏之间的,人生最大的矛盾和痛苦都是在两种好之间的,两种善之间的,或者两种恶之间的,无可奈何的才叫选择。另外选择不是无可不为,为所欲为,选择意味着你有所为,有所不为。其实选择很多时候就是说什么是从此不做。自由的力量很多时候乃是一种选择的力量,而选择的力量其实意味着一种舍弃的力量。选择的力量体现了自由的力量,体现的是舍弃的力量,体现的是从此放下有所不为的力量,这才叫做选择。所以选择的力量归根到底是一种自我节制的力量,不是自我放纵的力量。

 

 

孔子有个特别聪明的学生,总是追问老师,这件事可不可以做,那件事可不可以做,而孔子的回答总是很简单,汝安乎?安,则为之。你心安吗?如果你心安,那就去做吧。

 

真正的自由,并不在于在你得意、成功的时候,你能否成为一个潇洒自由的赢家,而更在于当你失败、失意、失望的时候,你是否还有办法能重新找回你的那份心静、心平与心安,你是否能够成为一个平静而体面的输家。自由说到底不是放纵或任性,而是一种自我精神的自律。

 

自我节制比自我放纵更能体现自由的力量。